时间，已经来到了天文九年的腊月。
    寒风自北松浦半岛的群山间呼啸而过，为岗山城这片新近易主的土地，又添了几分萧瑟。
    岗山城易主已有半个月。
    城下町的町民与三处村庄的农民们，在经歷了最初的惶恐与不安后，渐渐接受了山名家统治的事实。
    这位新领主也並未如他们想像中那般，进行残酷的清洗与盘剥。
    相反，除了抄没黑田家的直属武士財產外，对普通庶民可谓秋毫无犯，甚至还开仓放粮，賑济了一批在战乱中流离失所的饥民。
    这种出乎意料的仁政，让他们在敬畏之余，也生出了一丝庆幸，甚至第一次对这个新任的城主大人生出一丝感激来。
    这一日，岗山城本丸之內，却前所未有地热闹起来。
    一大早，高耸的天守阁外。
    十几名身著素白色和服小袖的侍女，与数十名穿著粗麻布短衣的男僕，已经在內务官的指挥下，开始紧张而有序的忙碌起来。
    他们將一桶桶清水从深井中打起，反覆擦拭著櫓楼內每一寸光洁的木地板，直到能清晰地映出人影。
    又將一卷卷崭新的叠蓆，仔细铺设在评议广厅之內。
    今天，对所有山名家及其附庸的人而言，都是一个至关重要的日子。
    因为这是山名家入主岗山城后，召开的第一次评定大会。
    当清晨的阳光彻底穿透薄雾，洒在天守阁屋顶上方的瓦面上时，评议广厅內的布置已然完成。
    这间足以容纳近五十人的宽敞大厅，按照武家最高礼仪“本膳料理”的简化形式，摆下了二十余席。
    每一席都是一张黑漆“折敷”，即带矮脚的方形托盘。
    托盘之上，按照严格的规制，摆放著一套“三菜一汁”的餐具。
    正中央是一碗热气腾腾的味增汤（汁物），汤中飘著几片裙带菜。
    主菜（向付）是一小碟用海盐醃渍后风乾的沙丁鱼乾，这是从松浦党商人那里高价购来的奢侈品。
    副菜（煮物）是几块用酱油燉煮过的白萝卜。
    最后一道（烧物）则是几片烤制的鸡肉乾。
    主食自然是盛在古朴陶碗中，堆得冒尖的白米饭。
    在贫穷的战国乱世，对於绝大多数人而言，这已是梦幻般丰盛的宴席。
    所用的器具也颇为考究，饭碗与汤碗是肥前本地烧制的“唐津烧”陶器，质朴厚重。
    而盛放菜餚的碟子，则是光亮的黑漆木碟。
    每一席前都横放著一双杉木筷子。
    辰时三刻，隨著櫓楼下传来一声悠扬的法螺號响。
    早已在本丸庭院內等候多时的山名家家臣与奉公人们，开始在一名唤作助吉的旗本武士指挥下，开始依次入场。
    所有人都换上了自己最庄重、最体面的武家礼服。
    他们脱去鞋履，將打刀与胁差交给门口的侍从保管，只留下一柄象徵身份的短刀“腰刀”插在腰间。
    每个人都將头髮仔细梳理，结成一丝不苟的“月代头”与武士髮髻。
    就连弥太郎、平八、又吉，新八、小六郎这些底层农民出身的傢伙，也学著武士们的样子特意剃了一个时下流行的月代头。
    头髮还梳了成了一个考究的丁髻，身上穿著新赶製的武士狩衣，看起来一副人模狗样的样子。
    队伍分为左右两列，徐徐进入评议厅。
    左列为武官，以武勇立身，也是山名家未来的军官和武士家臣。
    走在最前方的，是两名身著黑色“麻布肩衣”与“袴”的壮年武士。
    一人是中村信八，他神色平静，眼神淡漠，从不东张西望。
    而另一人则是显得矮壮的佐多胜，他的神情虽然也还算平静，但脸上抖动的肌肉却出卖了他內心有些忐忑的事实。
    在他们两个身后，依次是火长平八，火长又吉。
    伍长小六郎，伍长新八，伍长弥七，以及代替了弥太郎伍长职位的彦兵卫。
    另外，还有在歷次战斗中斩获首级超过五枚的三名精锐足轻。
    这三人分別叫做吉二、传藏、五郎兵卫，都是在战场上作战最勇猛的底层士兵。
    而另一个队列，则是负责处理山名家政务的文史和奉行们。
    领头的，赫然是那个又黑又瘦，长相跟猴子一样的弥太郎。
    他今日一改往日的猥琐，身上穿著一身崭新的藏青色“素袄”，外面罩著一件狩衣。
    这是只有具备一定身份的武士才能穿著的礼服。
    他昂首挺胸，脸上带著一丝狂喜，仿佛正走在通往极乐净土的朝圣之路上，走路都在打飘。
    弥太郎身后，跟著的则是三个村子的地侍。
    分別是博多庄地头武士大保久川，下川村地头武士石田宗介，藏隱村地头武士中野藤兵卫。
    此外，还有数名被山名义光新近提拔的管理內务的奉公人。
    负责管理仓库、帐目、农事的奉公人。
    他们大多是些识字的破產农民或手艺人，也有些是之前效力于吉野家的小吏，
    还有一些，则是平民出身，懂得识字，算数的人才，都被山名义光提拔。
    当所有人在侍女的引导下，按照预先排好的座次，以“正坐”的姿势跪坐在各自的席位前时。
    整个评议厅瞬间安静下来，眾人或忐忑，或兴奋，或激动，但都努力的收拾自己的心情。
    所有人的目光，都匯聚在了那张空著的主位上。
    “主公驾到——！”
    隨著天守阁外响起一声悠长而响亮的通传，所有人的身体都不由自主地绷紧了。
    今日的山名义光，身著一身藏青底色的小袖，外面是一件本色狩衣，狩衣上绣著山名家的家纹：白色“二引两竖纹”。
    在一左一右两名托举著武士刀的小姓簇拥下，山名义光龙行虎步，几步便走到自己的座位坐了下来。
    跟在他身后的两名小姓，正是他新收的地侍之子，八子丸和藤丸。
    两个孩子也穿著崭新的武家小袖，腰间插著肋差，小脸上的表情十分严肃，一副小大人的严肃模样。
    山名义光走到主位前，缓缓坐下，看著一眾或紧张，或激动的家臣们，心中暗暗满意。
    这些人，就是自己日后起家的家底了。
    而他们眼中，那对权势、地位、和財富的渴望，正是他乐於看见的东西。
    他並没有立刻开口，而是用锐利的目光如鹰隼般扫过在场的每一个人，將每一个人脸上的表情都看清楚，这才缓缓的点了点头，对眾人道：“诸位！今天是本家第一次评定！“
    “自吾在黑前山举兵以来，不过数月，我等从一无所有，到今日坐拥岗山城，治下三村，领民近千。”
    “此非吾一人之功也，乃是诸君跟隨本殿戮力同心，浴血奋战的结果！”
    一开口，山名义光便首先肯定了眾人的功绩，给予了他们肯定。
    “臣等不敢！”
    “全赖主公智谋无双，武运昌隆，本家才有今日，臣等贺喜主公，正式成为岗山之主！”
    中川信八第一个开口，弯腰和眾臣对著山名义光拍了一通马屁。
    虽然这个做派很无聊，但却也是必要的仪式。
    人与人的地位差距，主君与臣子的关係，就是在一次次的指挥，与被指挥的关係，以及看似无聊的礼仪规范中，所確定下来的。
    君不见，哪怕是一个垂垂老矣，即將病死在床榻上的君王，只要他一句话的下来，仍能够让无数人人头落地。
    这就是体制的力量。
    而体制的形成，就是制度和规范。
    在这条最初创立的规则制度中，每个人身处哪个位置，该干哪些事，都是被死死限定住的。
    若是你干了某件和这个职位不相符的事，又或者，行使了你不该有的权利。
    那你便会成为这个体制里面的异类。
    轻则被排斥，被罢官，重则，直接便会人头落地，死无葬身之地。
    而这就是一个政权稳固的势力，集眾后形成的统治力。
    眼下的山名义光，就是走在这条建立体制和规矩的道路上。